在人——城市家具——城市空間環(huán)境這個(gè)系統(tǒng)中我們先討論人與城市家具的關(guān)系。所有城市家具不管如何分類：休閑服務(wù)設(shè)施。交通服務(wù)設(shè)施，衛(wèi)生服務(wù)設(shè)施，信息服務(wù)設(shè)施……。一切城市家具設(shè)施都只有一個(gè)目的，為人服務(wù)，也就是能為人所用。當(dāng)然不同的城市家具有不同的用法，這人的各種“用”概況起來，其實(shí)都是人的活動(dòng)。而人與外部世界之間最基礎(chǔ)最直接的關(guān)系，就是通過人的活動(dòng)來顯現(xiàn)。所以在人與城市家具的關(guān)系中，人的活動(dòng)同樣體現(xiàn)了這種關(guān)系的普遍性。同時(shí)由于人們自身的特性也決定了人的活動(dòng)是有區(qū)別的，由物質(zhì)與意識的二分法我們知道，人的活動(dòng)又可分為身體活動(dòng)和精神意識活動(dòng)。這兩種類型活動(dòng)我們先討論身體活動(dòng)在人與物關(guān)系中的特點(diǎn)。

2021

一文讀懂什么是城市家具【城市家具設(shè)計(jì)】

城市家具是什么意思？什么是城市家具？這可能是第一次接觸城市家具這個(gè)概念的人通常會(huì)面臨的問題，城市家具這個(gè)詞其實(shí)并不是歷來就有的，所以普通用戶對這個(gè)不了解也是正常的。其實(shí)城市家具這個(gè)詞是通過英文單詞進(jìn)行翻譯過來的，最早提出城市家具這個(gè)概念的是在歐美發(fā)達(dá)國家，我們目前提到的城市家具主要是參照了國外的概念和理論體系。

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設(shè)計(jì)角｜城市家具跨越近3000年的前世今生（一）【城市家具設(shè)計(jì)】

通過往期設(shè)計(jì)角中優(yōu)秀城市家具案例的分享，大家對城市家具有了一定程度的了解。追本溯源，從本期的設(shè)計(jì)角開始，我們將為大家剖析不同歷史時(shí)期的城市家具形式，帶你領(lǐng)略城市家具的“千年風(fēng)采”。

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設(shè)計(jì)角｜城市家具跨越近3000年的前世今生（三）【城市家具設(shè)計(jì)】

　穿越了中世紀(jì)，歐洲迎來了西方藝術(shù)的偉大時(shí)代——文藝復(fù)興時(shí)期。城市家具在這一時(shí)期受到文藝復(fù)興影響，雖然繼續(xù)保持著強(qiáng)烈的符號色彩，但不再局限于宗教題材，在很大程度上延續(xù)了古希臘城市家具崇尚精神需求、弱化實(shí)用功能的特點(diǎn)。

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設(shè)計(jì)角｜城市家具跨越近3000年的前世今生（二）【城市家具設(shè)計(jì)】

英國浪漫主義詩人雪萊曾說“我們?nèi)际窍ＥD人。我們的法律、我們的文學(xué)、我們的宗教，根源皆在希臘?！笨梢姽畔ＥD文明對西方文化影響之深遠(yuǎn)。

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如何玩轉(zhuǎn)公共藝術(shù)和城市家具設(shè)計(jì)？【城市家具設(shè)計(jì)】

隨著城市的不斷發(fā)展人們對公共空間的質(zhì)量有了更高的需求城市中的功能器具——“城市家具” 也開始變得設(shè)計(jì)感十足坐的不是椅子，是情懷...

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